तुलसीदास के दोहे

dayā dharm kā mūl hai, pāp mūl abhimān. tulasī dayā na chāṁḍiye, jab lag ghaṭ meṁ prān.

दया धर्म का मूल (जड़) है और अभिमान (घमण्ड) पाप का मूल है। तुलसीदास कहते हैं कि जब तक शरीर में प्राण हैं, दया को मत छोड़ो।

sarnāgat kahūṁ je tajahiṁ, nij anahit anumāni. te nar pāṁvar pāpmay, tinhahi bilokt hāni.

जो लोग अपने स्वार्थ की हानि समझकर शरणागत को त्याग देते हैं, वे मनुष्य पापी और नीच हैं। उन्हें देखना भी हानिकारक है।

tulasī mīṭhe bacan te, sukh upajat cahūṁ or. basīkaran ek mantra hai, pariharu bacan kaṭhor.

तुलसीदास कहते हैं कि मीठे वचनों से चारों ओर सुख उत्पन्न होता है। मीठी वाणी वशीकरण का एक मंत्र है, इसलिए कठोर वचन त्याग दो।

binu satsaṅg vivek na hoī, rām kṛpā binu sulabh na soī. satsaṅgat mud maṅgal mūlā, soi phal sidhi sab sādhan phūlā.

बिना सत्संग (सन्तों की संगति) के विवेक नहीं होता, और राम की कृपा के बिना सत्संग सुलभ नहीं होता। सत्संगति आनन्द और मंगल का मूल है — वही फल है, सिद्धि है, और सब साधन तो फूल (उपाय मात्र) हैं।

nāmu rām ko kalpataru, kali kalyān nivāsu. jo sumirat bhayo bhāṁg te, tulasī tulasīdāsu.

राम का नाम कल्पवृक्ष (मनोकामना पूर्ण करने वाला) है और कलियुग में कल्याण का निवास है। उसी नाम का स्मरण करने से भाँग (तुलसी का पौधा — तुच्छ) से तुलसीदास (सन्त) बन गया।

tulasī is saṁsār meṁ, bhāṁti bhāṁti ke log. sabse has mil boliye, nadī nāv saṁjog.

तुलसीदास कहते हैं कि इस संसार में भाँति-भाँति (अनेक प्रकार) के लोग हैं। सबसे हँसकर मिलकर बोलना चाहिए, जैसे नदी और नाव का संयोग (सम्बन्ध) होता है।

mukhiyā mukh so cāhiye, khān-pān ko ek. pālai poṣai sakal aṅg, tulasī sahit bibek.

मुखिया (नेता/प्रमुख) को मुख (मुँह) के समान होना चाहिए जो खाने-पीने में अकेला है, किन्तु विवेकपूर्वक शरीर के सभी अंगों का पालन-पोषण करता है।

tulasī sāthī vipatti ke, vidyā vinay vivek. sāhas sukṛti susatyavrat, rām bharose ek.

तुलसीदास कहते हैं कि विपत्ति (कठिन समय) में साथ देने वाले हैं — विद्या, विनम्रता, विवेक, साहस, सुकृत (अच्छे कर्म), सत्य का व्रत, और सबसे बढ़कर राम पर भरोसा।

tulasī bharose rām ke, nirbhay ho ke soy. ananhonī honī nahīṁ, honī ho so hoy.

तुलसीदास कहते हैं कि राम के भरोसे निर्भय होकर सो जाओ। जो अनहोनी है वह होगी नहीं, और जो होनी है वह होकर रहेगी। इसलिए चिन्ता छोड़कर राम पर विश्वास रखो।

parahit saris dharm nahiṁ bhāī, parpīḍā sam nahiṁ adhamāī. nar sevā hī prabhu sevā, sab se ūpar yahī bhakti mevā.

हे भाई, परोपकार (दूसरों की भलाई) के समान कोई धर्म नहीं है और दूसरों को पीड़ा देने के समान कोई अधर्म (नीचता) नहीं है। मनुष्य की सेवा ही प्रभु की सेवा है — यही भक्ति का सबसे बड़ा फल है।